Sunday, January 17, 2010

ေပ်ာ္စရာေကာင္းေသာႏိုင္ငံ



ျမန္မာႏိုင္ငံသည္ အင္မတန္မွ ေပ်ာ္ပါးစရာေပါမ်ားေသာ ႏိုင္ငံေတာ္ၾကီးျဖစ္ပါသည္။

မီးလာလ်င္လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။
ေရလာလ်င္လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။
ဟန္းဖုန္းေလွ်ာက္လႊာတင္ပီးဟန္းဖုန္းရျပန္လ်င္လဲထီေပါက္သလိုေပ်ာ္က်ရပါသည္။
ကားပါမစ္ေလးတစ္ေစာင္ရလွ်င္လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။
အိမ္ေရွ႕လမ္းကိုကတၱရာခင္းေပးလ်င္လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။
အင္တာနက္မ်ားလိုင္းေကာင္းလာလ်င္လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။
CITY FM Mandalay FM Cherry Fm စသည့္လိုင္းမ်ား

ဖမ္းယူနားဆင္ရရွိပီဆုိေတာ့လဲေပ်ာ္က်ရပါသည္။

မ်ားမၾကာမွီအခ်ိန္မွာ ရန္ကုန္ျမိဳ႔ေတာ္ၾကီး ဟာ မီးခဏခဏ လာပါေတာ့မယ္ ေန႔မအား ညမနား ႏိုင္ငံေတာ္ကို တည္ေဆာက္ခဲ့သည့္အခ်ိန္ အႏွစ္ ၂၀ အတြင္း ၅ ႏွစ္စီမံကိန္း ေရအားလွ်ပ္စစ္ထုတ္လုပ္ေရး လုပ္ငန္းမ်ား မျပီးစီး ႏိုင္ေသးသျဖင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေခတ္မွီဖြံ႕ျဖိဳးတိုးတက္ေသာ ႏိုင္ငံေတာ္သစ္သို႔ ခ်ီတက္ရာတြင္ ေတာ္ေတာ္ၾကန္႔ၾကာခဲ့ရပါသည္။

ဦးေဆာင္ခ်ီတက္ေနသူမ်ားမွာ ေနျပည္ေတာ္သစ္ကိုတည္ထား နန္းစံလ်က္ ေန႔ဆိုလ်င္လည္းမအား ညဆိုလ်င္လည္းမနားပဲ ႏိုင္ငံေတာ္တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနပါလ်က္ တိုင္းျပည္မွာ ယခုအခ်ိန္ထိ အေျခခံ လိုအပ္ခ်က္ျဖစ္ေသာ လွ်ပ္စစ္မီးလံုေလာက္စြာမရရွိျခင္းမွာ ဘာေၾကာင့္ဆိုသည့္အေျဖကို ဦးေဆာင္ ခ်ီတက္ေနသူမ်ား ျပန္လည္သံုးသပ္သင့္ျပီဟု အၾကံျပဳအပ္ပါသည္။

တိုင္းျပည္၏ အဖက္ဖက္မွ ယိုယြင္းက်ဆင္းလာေသာ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရး၊ က်န္းမာေရး ပညာေရး ႏွင့္ အေျခခံအေဆာက္အအံု လိုအပ္ခ်က္မ်ား စသည့္ျပသာနာမ်ားကို ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္ ႏိုင္ငံေတာ္၏ အာဏာအရပ္ရပ္ႏွင့္ တာ၀န္မ်ားကို ျပည္သူ႔လက္၀ယ္သို႔ ျပန္လည္အပ္ႏွင္းဖို႔ရာ အခ်ိန္က်ေရာက္ပီျဖစ္ေၾကာင္းတုိက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။

တိုင္းျပည္ေခ်ာက္ကမၻားသို႔က်ေတာ့မည့္အႏၱာရယ္ကို ကယ္တင္ခဲ့သည့္ တပ္မေတာ္ ကပင္ တုိင္းျပည္ကိုေခ်ာက္ထဲသို႔ တြန္းခ် ေနျခင္းအျဖစ္သုိ႔ေရာက္ရွိေနပီျဖစ္ေၾကာင္းလဲ အခ်ိန္မွီအသိတရား ရေစခ်င္ပါသည္။

ေနာင္သမိုင္းေၾကာင္းရာဇ၀င္တြင္ စာတင္ခံရမည့္သူမ်ား နာမည္က်န္ရစ္မည့္သူမ်ားျဖစ္သည့္ တာ၀န္ရွိသူမ်ားမွ တာ၀န္ရွိသည့္အေလ်ာက္ မိမိတို႔အေျခအေနမွန္ကိုသိရွိနားလည္ျပီး မွတ္ေက်ာက္ေကာင္းတင္ခံႏုိင္ပါေစရန္ တိုက္တြန္းလိုက္ရပါသည္။
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday, January 16, 2010

Oh! Happy Day

>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Wednesday, January 6, 2010

လူ႔အခြင့္အေရး၏အျခခံအခ်က္မ်ား

၁။ လူ႔အခြင့္အေရးသည္ လူတိုင္းအတြက္ ေမြးရာပါအခြင့္အေရးျဖစ္သည္။ လူ႕အခြင့္အေရးကို ၀ယ္ယူ၍ မရ၊ လြဲေျပာင္း၍မရ လူတိုင္းသည္ လူသားျဖစ္ေနေသာ အခ်က္ေၾကာင့္ လူ႔အခြင့္အေရးကို ရယူပိုင္ ဆိုင္ခြင့္ရွိသည္။

၂။ လူ႔အခြင့္အေရးသည္ လူသားအားလံုးႏွင့္သက္ဆိုင္သည္။ အသားေရာင္၊ လူမ်ိဳး၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာ သာ ႏိုင္ငံေရး၊ လူမႈေရး၊ အေတြးအေခၚ၊ လိင္ကြဲျပားမႈမေရြး လူ႔အခြင့္အေရးသည္ လူသားအားလံုး အေပၚ တန္းတူညီမွ်မႈရွိသည္။ လူသားအားလံုး ေမြးဖြားလာ သည္မွစ၍လြတ္လြပ္ ၿပီးတန္းတူညီမွ် ေသာ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ အခြင့္အေရးရွိသည္။

၃။ လူ႔အခြင့္အေရးကိုုမည္သူကမွယူေဆာင္သိမ္းပိုက္၍မရ။ လူ႔အခြင့္အေရးကို မည္သူကမွ ယူေဆာင္ သိမ္းပုိက္ခြင့္မရွိ၊ လူတစ္ေယာက္၏ ေမြးရာပါအခြင့္အေရးကို ထိုသူ၏ႏိုင္ငံေတာ္ အစိုးရႏွင့္ဥပေဒ မ်ားက အသိအမွတ္မျပဳသည့္တိုင္ ထိုလူတြင္ လူ႕အခြင့္အေရးခံစားခြင့္ရွိသည္။ ထိုသို႔အသိအမွတ္ မျပဳျခင္းသည္ ထိုလူအေပၚ လူ႔အခြင့္အေရးခ်ိဳးေဖာက္မႈျဖစ္သည္။

၄။ လူအခြင့္အေရးမ်ားသည္ တစ္ခုႏွင့္္တစ္ခုအျပန္အလွန္ဆက္စပ္ေနသည္။ လူ႔ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္အညီ ေနထိုင္အသက္ရွင္ႏုင္ရန္အတြက္ လူသားတိုင္းလြတ္လြပ္ခြင့္ လံုျခံဳခြင့္ရွိသလို လံုေလာက္ေသာ လူေနမႈဘ၀မ်ားကို လိုက္ေလ်ာညီေထြစြာခံစားခြင့္ရွိသည္။ မည္သည့္အခြင့္အေရးကိုမွ အျခားအခြင့္ အေရးထက္ ပို၍အေရးႀကီးသည္ဟု ေျပာ၍မရ၊ လူ႔အခြင့္အေရးတခု ခ်ိဳးေဖာက္ခံရျခင္းသည္ အျခား အခြင့္ အေရးမ်ားကိုပါထိခိုက္ေစသည္။
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

အငုိဒုကၡ တိုင္းျပည္

လိုသလို ပုဒ္မ ခ်လို ့ရတဲ့
အငို ဒုကၡ တိုင္းျပည္မွာ
မိစၦာေတြ ဘုရင္လုပ္ ေနသည္။
လိပ္ျပာေတြကို ႏွင္ထုတ္ေနသည္။
ေသြးညွီနံ႔ေတြနဲ ့ ခ်ဥ္စုတ္ ေနျပီ။
လူေတြအားလံုး ရင္ရွဳပ္ ေနသည္။

တကၠသိုလ္မ်ား လယ္ကြင္းထဲသို ့ေျပာင္းသြားေလျပီ။
ဘြဲ ့ရတစ္ေယာက္ အလုပ္မရ၍ ေခါင္းစားေနသည္။
သူေတာင္းစားတို ့က် ေကာင္းစားေနသည္။
အိတ္ကပ္ၾကီးေတြ ေဖာင္းကားေနသည္။
တိုင္းျပည္ၾကီးကုိ တညီတညြတ္ထဲ ေရာင္းစားေနျပီ။

ယၾတာေတြေခ်ျပီး မန္းမွဳတ္ေနျပီ။
သံဃာေတြကိုေတာင္ ဝရမ္းထုတ္ ေနျပီ။
အလွဴရွင္ေတြ မေရွာင္ ဖမ္းခ်ဳပ္ေနျပီ။
လူမဆန္စြာ ၾကမ္းၾကဳတ္ေနျပီ။
ျဖဳတ္ဦးေႏွာက္ေတြနဲ ့..အရမ္း..လုပ္ေနျပီ။

သူတို႔ ေခါင္းထဲ..သြားမၾကည့္နဲ ့..ဘာမွမရွိဘူး..အေဟာင္းသား။
လူေတြလည္း..ေတြးလာၾကတယ္..တစ္္ရြ
ာေျပာင္းရင္..ေကာင္းမလား။
ဒီလိုနဲ ့ပဲ..မိသားစုေတြ..မဆံုဆည္းႏုိင္ေလာက္ေအာင္..ေခ်ာင္းျခား။
ဘဝနဲ ့ရင္းျပီး..ၾကိဳးစားတာေတာင္.. မေရရာတဲ့ ...ေလာင္းကစား။
ဒါေတြဟာ.. အေမတစ္ကြဲသားတစ္ကြဲ.. ျဖစ္ေနရတဲ့.. အေၾကာင္းမ်ား။
ရင္ထဲကို.. ေသာကငွက္ေတြ.. က်ဴးေက်ာ္လာတာေတာင္.. မေမာင္းအား။

သူငယ္ခ်င္းတစ္ခ်ိဳ ႔ အလုပ္ရွာဖို႔ ..စင္ကာပူကို ထြက္ေနၾကတယ္။
အလုပ္မရရင္ သိန္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္.. ရွံဳးျပီဆိုေတာ့ မ်က္ရည္က်မယ္။
ၾကိဳးစားၾကည့္လိုက္မွ ပိုဆိုးသြားတတ္တာ.. ဒီေခတ္ဆိုးရဲ ့သက္ေသတစ္စပဲ။
ကမၻာက သာမန္လူေတြနဲ ့ငါတို ့ကာရန္တူရံုေလးေတာင္.. ဘာလို ့ဒီေလာက္အထိ ခက္ေနရသလဲ။
ေျမညီထပ္ေလး ေရာက္ဖုိ ့ေတာင္.. ကုိယ့္စိတ္ဓာတ္ကိုယ္..
ေလွကားလိုနင္းျပီး.. တက္ေနရဆဲ။

ဆႏၵခံယူပြဲ အတုၾကီးနဲ ့လည္း ကမၻာကိုေတာင္ နားလွည့္ပါးရိုက္။
မသူေတာ္ အခ်င္းခ်င္းက်ေတာ့ အိမ္နီးခ်င္းေကာင္း ဆိုတဲ့ စကားနဲ ့ဖားလိုက္။
သူငယ္ခ်င္းတို ့......သူတို႔ မွ်ားလာတဲ့ ငါးစာေတြကို မစားနဲ ့...ထားလိုက္။

အသိဥာဏ္ မရွိတဲ့ ေခြးသူခုိးေတြဟာ
ေျခာက္ဆယ့္ႏွစ္တုန္းကထက္လည္း ေသြးဆိုး ႏုိင္တယ္။
ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဘုန္းၾကီးေက်ာင္းေတြကုိ ဒိုင္းနမိုက္နဲ႔မေဖာက္ဘူးလို႔
ဘယ္သူေျပာရဲသလဲ။
ကမၻာ့ေျမပံုၾကီးထဲက ေသြးကြက္ေလး တစ္ကြက္ရဲ ့ကံၾကမၼာကုိ ဘယ္သူေဟာရဲသလဲ။

သူငယ္ခ်င္း...
မင္း..ေအးေအးေဆးေဆးေနလို ့လည္း ဒီဂယက္က လြတ္မယ္မထင္နဲ ့။
မိစၦာေတြ မဆင္းမခ်င္း ဒီဝဋ္က ကၽြတ္မယ္ မထင္နဲ ့။
ဝန္နဲ ့အားမမွ်တဲ့ မင္းစီးလာတဲ့ဒုိင္နာဟာ အခ်ိန္မေရြး လမ္းေခ်ာ္ေမွာက္သြားႏုိင္တယ္။
ကပ္တစ္ခုစိုက္လိုက္တာနဲ ့မင္းဘဝက အခ်ိန္မေရြး လမ္းေပၚေရာက္သြားႏုိင္တယ္။

တိုင္းျပည္ကို ျခယ္လွယ္ေနတဲ့ ဘုရင္တစ္အုပ္ဟာ
အစိုးရနာမည္ခံထားတဲ့ မစင္တစ္ထုပ္ပါ
ျပည္သူေတြကလည္း သူတို ့ထင္သလို အခ်ဥ္မဟုတ္ပါ။

ဒီလိုနဲ ့မခံခ်င္စိတ္ေတြ ငလ်င္ခဏခဏလွဳပ္
သူတို ့ေတြရဲ ႔ ပလႅင္ခဏခဏလွဳပ္လည္း
အခုထိမျပဳတ္ေသးေတာ့
တစ္ေယာက္တည္းေတြးရင္း ရင္ရွဳပ္
ေပါက္ကြဲမွဳေတြကုိ ကဗ်ာအျဖစ္ အျပင္ထုတ္လုိက္တယ္။

ဒုကၡေတြနဲ ့ ရွဳပ္ပြေနတဲ့ စိတ္ဓာတ္ေျခြ ေျပာင္းျပန္ကမၻာထဲ
လဲက်တိုင္းသာ ပုလဲခေနရင္ မ်က္ရည္ေတြသာ ေခ်ာင္းလွ်ံလာမယ္။
အက်ိတ္အခဲေတြ စိတ္ထဲမွာ သိပ္သည္းကာ ေျဗာင္းဆန္လာတယ္။
စကားလံုးေတြ ၾကမ္းသြားမိခဲ့ရင္ ကဗ်ာဖတ္သူကို ေတာင္းပန္ပါတယ္။
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ လူ႔အခြင့္အေရး ေၾကညာစာတမ္း

၁၉၄၈ ခုႏွစ္၊ ဒီဇင္ဘာလ (၁၀)ရက္တြင္ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ညီလာခံအစည္းအေ၀းက လူ႔အ ခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းႀကီးကို အတည္ျပဳေၾကညာလိုက္ရာ ထိုေၾကညာစမ္းတမ္းႀကီး၏စာသားသည္ ေနာက္စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ အျပည့္အစံုပါရွိသည္။ ဤကဲ့သို႔ ရာဇ၀င္တြင္မည့္ေၾကညာခ်က္ကိုျပဳလုပ္ၿပီး ေနာက္ ဤညီလာခံအစည္းအေ၀းႀကီးက ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ႏိုင္ငံအားလံုးအား ထုိေၾကညာစာတမ္း ႀကီး၏စာသားကို အမ်ားျပည္သူတို႔ၾကားသိေစရန္ ေၾကညာပါမည့္အေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း၊ ထို႔ျပင္ ႏိုင္ငံမ်ား၊ သို႔တည္းမဟုတ္ နယ္ေျမမ်ား၏ ႏိုင္ငံေရးအဆင့္အတန္းကိုလိုက္၍ ခြဲျခားျခင္းမျပဳပဲ အဓိက အားျဖင့္ စာသင္ေက်ာင္းမ်ားႏွင့္ အျခားပညာေရးအဖြဲ႕အစည္းမ်ားတြင္ ထိုေၾကညာစာတမ္းႀကီးကုိ ျဖန္႔ခ်ိ ေ၀ငွေစရန္၊ ျမင္သာေအာင္ျပထားရန္ ဖတ္ၾကားေစရန္ႏွင့္ အဓိပၸါယ္ရွင္းလင္းခ်က္မ်ား ေဖာ္ျပေစရန္ ေဆာင္ရြက္ေစရမည့္အေၾကာင္းကိုလည္း ဆင့္ဆိုၫႊန္ၾကားလိုက္သည္။

စကားခ်ီး.....

လူခပ္သိမ္းတို႔၏ မ်ဳိး႐ိုးဂုဏ္သိကၡာႏွင့္တကြ လူတိုင္းအညီအမွ်ခံစားခြင့္ရွိသည့္ အခြင့္အေရးမ်ား ကို အသိအမွတ္ျပဳျခင္းသည္ လူခပ္သိမ္း၏လြတ္လပ္မႈ၊ တရားမွ်တမႈ၊ ၿငိမ္းခ်မ္းမႈတို႔၏ အေျခခံအုတ္ျမစ္ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊

လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို အေရးမထား မထီေလးစားျပဳျခင္းသည္ လူခပ္သိမ္း၏အက်င့္သိကၡာကို ခ်ဳိးေဖာက္ဖ်က္ဆီးတတ္သည့္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္ေသာ အျပဳအမူကို ျဖစ္ေပၚေစခဲ့ေသာေၾကာင့္လည္ ေကာင္း၊ လြတ္လပ္စြာဖြင့္ဟေျပာဆိုႏိုင္မႈ၊ လြတ္လပ္စြာသက္၀င္ယံုၾကည္ႏုိင္မႈ၊ ေၾကာက္ရြံ႕ျခင္း၊ ခ်ဳိ႕ငဲ့ျခင္း တို႔မွကင္းလြတ္စြာ အသက္ေမြးႏိုင္မႈတို႔ကို ခံစားရယူႏိုင္ေစမည့္ ေလာကတစ္ခုေပၚေပါက္လာရန္အေရး ကို လူခပ္သိမ္းတို႔က မိမိတို႔၏အထက္သန္ဆံုး လိုလားခ်က္ဆႏၵႀကီးအျဖစ္ျဖင့္ ေ

လူခပ္သိမ္းတို႔သည္ တရားလက္လြတ္ႏွိပ္စက္ကလူျပဳမႈ၊ အုပ္စိုးမႈႏွင့္ ဖိစီးညႇင္းပန္းမႈတို႔ကို ေနာက္ ဆံုးမလႊဲသာမေရွာင္သာ လက္နက္စြဲကိုင္ကာေတာ္လွန္ျခင္း၊ ပုန္ကန္ျခင္းမျပဳေစရန္၊ လူ႔အခြင့္မ်ားကို ဥပ ေဒျဖင့္ ထိန္းသိမ္းကာကြယ္ေပးရမည္ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊

ႏိုင္ငံအခ်င္းခ်င္း ခ်စ္ခင္ရင္းႏွီးစြာ ဆက္ဆံေရးကိုပိုမိုတိုးတက္ေစရန္ ၾကံေဆာင္ရမည္ျဖစ္ေသာ ေၾကာင့္ လည္းေကာင္း၊ ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္တုိ႔သည္ မူလလူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ လူ ၏ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္းေကာင္း၊ ေယာက်္ား မိန္းမတို႔၏ တူညီသည့္အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ေလးစားယံုၾကည္ပါသည္ဟု ကုလသမဂၢတြင္ ထပ္မံ၍အတည္ျပဳၿပီးသည့္အျပင္ လူမႈဘ၀ႀကီးပြားတိုးတက္ ေရးႏွင့္ ပိုမိုလြတ္လပ္ေကာင္းမြန္ေသာ လူ႔ေနမႈဘ၀ အဆင့္အဆန္းကိုျမႇင့္တင္ရန္ သႏၷိဌာန္ခ်ၿပီး ျဖစ္ ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊

ကမၻာ့ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ႏိုင္ငံတို႔သည္ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕ႏွင့္ပူေပါင္း၍ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားကို လည္းေကာင္း၊ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္ အခြင့္အေရးမ်ားကိုလည္းေကာင္း၊ ကမၻာ့တ၀ွမ္းလံုးတြင္ ႐ိုေသ ေလးစားက်င့္သံုး ေစာင့္စည္းၾကျခင္းကို အားေပးမည္ဟု ကတိျပဳၿပီးျဖစ္ေသာေၾကာင့္လည္းေကာင္း၊

ထို႔ေၾကာင့္ အေထြေထြညီလာခံႀကီးမွ

အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာလူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းကို လူတိုင္း၊ အဖဲြ႕အစည္းတိုင္းသည္ အစဥ္ ႏွလံုးသြင္းလ်က္ ကမၻာတ၀ွမ္းလံုးတြင္ အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို ႐ိုေသေလးစားၾက ေစရန္ ဆံုးမသြန္သင္ျခင္းျဖင့္ အားထုတ္ၾကရမည္ဟုလည္းေကာင္း၊ ကုလသမဂၢအဖြဲ႕၀င္ႏုိင္ငံမ်ားႏွင့္ ထို ႏိုင္ငံတို႔၏အာဏာပိုင္အတြင္းရွိ နယ္ပယ္ဆိုင္ရာ တိုင္းသူျပည္သားမ်ားအား အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ ထိေရာက္စြာ သိမွတ္က်င့္သံုး ေစာင့္စည္းၾကေစရန္၊ ျပည္တြင္း ျပည္ပဆိုင္ရာ တိုးတက္ေသာေဆာင္ရြက္ခ်က္မ်ားျဖင့္ အားထုတ္ၾကရမည္ဟုလည္းေကာင္း ရည္ရြယ္ၿပီး လွ်င္ လူ႔အခြင့္အေရးမ်ားဆိုင္ရာ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာ ေၾကညာစာတမ္းကို ႏိုင္ငံခပ္သိမ္း၊ လူခပ္သိမ္းတို႔ တေျပးညီစြာ ေဆာင္ရြက္ၾကစိမ့္ေသာငွာ ယခုထုတ္ျပန္ ေၾကညာလိုက္သည္။

အပိုဒ္ ၁

လူတိုင္းသည္ တူညီလြတ္လပ္ေသာဂုဏ္သိကၡာျဖင့္လည္းေကာင္း၊ တူညီလြတ္လပ္ေသာအခြင့္အေရးမ်ား ျဖင့္လည္းေကာင္း ေမြးဖြားလာသူမ်ားျဖစ္သည္။ ထိုသူတို႔၌ ပုိင္းျခားေ၀ဖန္တတ္ေသာဥာဏ္ႏွင့္ က်င့္၀တ္ သိတတ္ေသာ စိတ္တို႔ရွိၾက၍ ထုိသူတို႔သည္ အခ်င္းခ်င္းေမတၱာထား၍ ဆက္ဆံက်င့္သံုးသင့္သည္။

အပိုဒ္ ၂

လူတိုင္းသည္ လူ႔အခြင့္အေရးေၾကညာစာတမ္းတြင္ ေဖာ္ျပထားသည့္ အခြင့္အေရးအားလံုး၊ လြတ္လပ္ခြင့္ အားလံုးတို႔ကို ပိုင္ဆိုင္ခံစားခြင့္ရွိသည္။ လူမ်ဳိးႏြယ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အသားအေရာင္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ က်ား၊ မ သဘာ၀အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ဘာသာစကားအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ကိုကြယ္သည့္ ဘာသာအားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံ ေရးယူဆခ်က္ သို႔တည္းမဟုတ္ အျခားယူဆခ်က္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံႏွင့္ဆိုင္ေသာ သို႔တည္းမဟုတ္ လူ ေနမႈအဆင့္အတန္းႏွင့္ဆိုင္ေသာ ဇစ္ျမစ္အားျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းဥစၥာဂုဏ္အားျဖင့္ျဖစေစ၊ အျခားအဆင့္ အတန္းအားျဖင့္ျဖစ္ေစ ခြဲျခားျခင္းမရွိေစရ။

ထို႔ျပင္ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္ေနထိုင္ရာ ႏိုင္ငံ၏ သို႔တည္းမဟုတ္ နယ္ေျမေဒသ၏ ႏိုင္ငံေရးဆိုင္ရာျဖစ္ ေစ၊ စီရင္ပိုင္ခြင့္ဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ တိုင္းျပည္အခ်င္းခ်င္းဆိုင္ရာျဖစ္ေစ၊ အဆင့္အတန္းတစ္ခုခုကို အေျချပဳ ၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေဒသနယ္ေျမတစ္ခုသည္ အခ်ဳပ္အျခာအာဏာပိုင္ လြတ္လပ္သည့္နယ္ေျမ သို႔ တည္းမဟုတ္ ကုလသမဂၢမွထိန္းသိမ္ေစာင့္ေရွာက္ထားရသည့္နယ္ေျမ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ ကိုယ္ပိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ ခြင့္အာဏာတို႔ကို တစိတ္တေဒသေလာက္သာရရွိသည့္နယ္ေျမ စသည္ျဖင့္ ယင္းသို႔ေသာ နယ္ေျမမ်ား ျဖစ္သည္၊ မျဖစ္သည္ဟူေသာအေၾကာင္းကို အေထာက္အထားျပဳ၍ေသာ္လည္းေကာင္း ခြဲျခားျခင္းလံုး၀ မရွိေစရ။

အပိုဒ္ ၃

လူတိုင္း၌ အသက္ရွင္ရန္ လြတ္လပ္မႈခြင့္ႏွင့္ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၄

မည္သူ႔ကိုမွ် ေက်းကြၽန္အျဖစ္ သို႔တည္းမဟုတ္ အေစအပါးအျဖစ္ ႏိုင္ထက္စီးနင္းခိုင္းေစျခင္း မျပဳရ၊ လူ ကို ကြၽန္သဖြယ္ အဓမၼခုိင္းေစျခင္း၊ အေရာင္းအ၀ယ္ျပဳျခင္းႏွင့္ ထိုသေဘာသက္ေရာက္ေသာ လုပ္ငန္းဟူ သမွ်ကို ပိတ္ပင္တားျမစ္ရမည္။

အပိုဒ္ ၅

မည္သူ႔ကိုမွ် ညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ျခင္း သို႔တည္းမဟုတ္ ရက္စက္ၾကမ္းၾကဳတ္စြာ လူမဆန္စြာ ဂုဏ္ငယ္ေစ ေသာ ဆက္ဆံမႈမျပဳရ။ သို႔တည္းမဟုတ္ အျပစ္ဒဏ္ေပးျခင္းမျပဳရ။

အပိုဒ္ ၆

လူတိုင္းတြင္ ဥပေဒအရာ၌ လူပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအျဖစ္ျဖင့္ အရာခပ္သိမ္းတြင္ အသိအမွတ္ျပဳျခင္းကို ခံယူပိုင္ ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၇

လူအားလံုးတို႔သည္ ဥပေဒအရာ၌တူညီၾကသည့္အျပင္၊ ဥပေဒ၏အကာအကြယ္ကို ျခားနားျခင္းမခံရေစ ပဲ တူညီစြာ ခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။ ဤေၾကညာစာတမ္းပါ သေဘာတရားမ်ားကိုဖီဆန္၍ ခြဲျခားျခင္းမွလည္း ေကာင္း၊ ထိုသို႔ခြဲျခားျခင္းကို လႈံ႕ေဆာ္ျခင္းမွလည္းေကာင္း ကင္းလြတ္ေစရန္ အကာအကြယ္ကို တူညီစြာခံ စားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၈

ဖြဲ႕စည္းပံုအေျခခံဥပေဒကေသာ္လည္းေကာင္၊ အျခားဥပေဒကေသာ္လည္းေကာင္း လူတိုင္းအတြက္ေပး ထားသည့္ အေျခခံအခြင့္အေရးမ်ားသည္ ခ်ဳိးေဖာက္ခံခဲ့ရလွ်င္ ထုိသို႔ခ်ဳိးေဖာက္ဖ်က္ဆီးေသာျပဳလုပ္မႈ ေၾကာင့္ျဖစ္ေပၚလာေသာ နစ္နာခ်က္အတြက္ ထိူသူသည္ ႏိုိင္ငံဆိုင္ရာ အာဏာပိုင္တရား႐ံုးတြင္ ထိ ေရာက္စြာ သက္သာခြင့္ရႏိုင္ေစရမည္။

အပိုဒ္ ၉

မည္သူမွ် ဥပေဒအရမဟုတ္ေသာ ဖမ္းဆီးျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ခ်ဳပ္ေႏွာင္ျခင္းကိုျဖစ္ေစ၊ ျပည္ႏွင္ျခင္းကိုျဖစ္ ေစ မခံေစရ။

အပိုဒ္ ၁၀

အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ တာ၀န္၀တၱရားမ်ားကို အဆံုးအျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ ျပစ္မႈေၾကာင့္ တရားစြဲ ဆိုစီရင္ဆံုးျဖတ္ခံရာတြင္လည္းေကာင္း၊ လူတိုင္းသည္ လြတ္လပ္၍ ဘက္မလိုက္ေသာ တရား႐ံုးေတာ္၏ လူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္တြင္ မွ်တစြာၾကားနာစစ္ေဆးျခင္းကို တူညီစြာခံစားပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၁၁

(၁) လူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္၌ ဥပေဒအတိုင္းစစ္ေဆး၍ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္သည္ဟု ထင္ရွားစီရင္ျခင္းခံရ သည့္အခ်ိန္အထိ ျပစ္မႈႏွင့္တရားစြဲဆိုျခင္းခံရသူတိုင္းသည္ အျပစ္မဲ့သူဟူ၍ယူဆျခင္းခံထိုက္သည့္ အခြင့္ အေရးရွိသည္။ ထိုအမႈကိုၾကားနာစစ္ေဆးရာ၀ယ္ စြပ္စြဲခံရသည့္ ျပစ္မႈအတြက္ ခုခံေခ်ပႏိုင္ရန္ လိုအပ္ ေသာအခြင့္အေရးမ်ားကို ထိုသူအားေပးၿပီးျဖစ္ေစရမည္။

(၂) လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အား ႏိုင္ငံဥပေဒအရျဖစ္ေစ၊ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဥပေဒအရျဖစ္ေစ၊ ျပစ္မႈ မေျမာက္ေသာလုပ္ရပ္ သို႔မဟုတ္ ပ်က္ကြက္မႈအရ ဆြဲဆိုအျပစ္ေပးျခင္းမျပဳရ။ ထို႔အျပင္ ျပစ္မႈက်ဴးလြန္ စဥ္အခါက ထုိက္သင့္ေစႏိုင္ေသာအျပစ္ဒဏ္ထက္ပိုမိုႀကီးမားေသာ အျပစ္ဒဏ္ကို ထုိက္သင့္ျခင္းမရွိေစ ရ။

အပိုဒ္ ၁၂

မည္သူမွ် မိမိသေဘာအတိုင္း ေအးခ်မ္းလြတ္လပ္စြာေနထိုင္ျခင္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏မိသားစုကို ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိ၏ေနအိမ္အသိုက္အ၀န္းကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ စာေပးစာယူကိုေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ဥပေဒအရမဟုတ္ေသာ ၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္း မခံေစရ။ ထို႔ျပင္ မိမိ၏ဂုဏ္သိကၡာကိုလည္း အထက္ပါအတိုင္း ပုတ္ခတ္ျခင္းမခံေစရ။ လူတိုင္းတြင္ ထိုသို႔၀င္ေရာက္စြက္ဖက္ျခင္းမွေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ပုတ္ခတ္ျခင္းမွေသာ္လည္းေကာင္း ဥပေဒအရ ကာကြယ္ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၁၃

(၁) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံနယ္နိမိတ္အတြင္း၍ လြတ္လပ္စြာသြားလာေရႊ႕ေျပင္းႏိုင္ခြင့္၊ ေနထိုင္ခြင့္ရွိ သည္။

(၂) လူတိုင္းတြင္ မိမိေနထိုင္ရာတိုင္းျပည္မွလည္းေကာင္း၊ အျခားတိုင္းျပည္မွလည္းေကာင္း ထြက္ခြာ သြားပိုင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္ မိမိတိုင္းျပည္သို႔ျပန္လာပိုင္ခြင့္လည္းရွိသည္။

အပိုဒ္ ၁၄

(၁) လူတိုင္းညႇင္းပန္းႏွိပ္စက္ခံေနရျခင္းမွလြတ္ကင္းရန္ အျခားတိုင္းျပည္မ်ား၌ ေအးခ်မ္းစြာခိုလံႈေန ႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။

(၂) ႏိုင္ငံေရးႏွင့္မပတ္သက္သည့္ ျပစ္မႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကုလသမဂၢ၏ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္ သ ေဘာတရားမူမ်ားကိုဖီဆန္ေသာ အမႈမ်ားမွေသာ္လည္းေကာင္း၊ အမွန္ေပၚေပါက္လာေသာျပစ္မႈေၾကာင့္ တရားစြဲဆိုျခင္းခံရသည့္ အမႈအခင္းမ်ားတြင္ အထက္ပါအခြင့္အေရးကို အသံုးမျပဳႏိုင္ေစရ။

အပိုဒ္ ၁၅

(၁) လူတိုင္းသည္ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံ၏ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ခံယူခြင့္ရွိသည္။

(၂) ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္ မည္သူုမွ် မိမိ၏ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ို စြန္႔လႊတ္ျခင္းမခံေစရ။ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ေျပာင္းလဲႏိုင္ေသာ အခြင့္အေရးကိုလည္း ျငင္းပယ္ျခင္းမခံေစရ။

အပိုဒ္ ၁၆

(၁) အရြယ္ေရာက္ၿပီးေသာ ေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမတို႔တြင္ လူမ်ဳိးကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ႏိုင္ငံသားအျဖစ္ ကိုေသာ္လည္းေကာင္း၊ ကိုးကြယ္သည့္ဘာသာကိုေသာ္လည္းေကာင္း အေၾကာင္းျပဳ၍ ကန္႔သတ္ျခင္းမရွိ ဘဲ ထိမ္ျမားႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ မိသားစုထူေထာင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါေယာက်္ားႏွင့္မိန္းမတို႔သည္ လင္မယားအ ျဖစ္ေပါင္းသင္းေနစဥ္အခ်ိန္အတြင္း၍ေသာလည္းေကာင္း၊ အိမ္ေထာင္ကုိဖ်က္သိမ္း၍ ကြာရွင္းၾကသည့္ အခါ၌ေသာ္လည္းေကာင္း၊ လက္ထပ္ေပါင္းသင္းအိမ္ေထာင္ျပဳျခင္းႏွင့္စပ္လ်ဥ္းေသာ တူညီသည့္အခြင့္အ ေရးမ်ားကို ရရွိထိုက္သည္။

(၂) သတို႔သားႏွင့္သတို႔သမီး ႏွစ္ဦးႏွစ္ဖက္၏ လြတ္လပ္ေသာသေဘာဆႏၵရွိမွသာလွ်င္ လက္ထပ္ ထိမ္းျမားျခင္းကိုျပဳရမည္။

(၃) မိသားစုတစ္ခုသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္း၏ သဘာ၀က်ေသာ အေျခခံအဖြဲ႕တစ္ရပ္ျဖစ္သည္။ ထိုမိ သားစုသည္ လူ႔အဖြဲ႕အစည္းႏွင့္ အစိုးရတို႔၏ ကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ျခင္းကို ခံယူခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၁၇

လူတိုင္းတြင္ မိမိတစ္ဦးခ်င္းေသာ္လည္းေကာင္း၊ အျခားသူမ်ားႏွင့္ဖက္စပ္၍ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ပစၥည္း ဥစၥာတို႔ကိုပိုင္ဆိုင္ရန္ အခြင့္အေရးရွိရမည္။ ဥပေဒအရမဟုတ္လွ်င္ မည္သူမွ် မိမိ၏ပစၥည္းဥစၥာပိုင္ဆိုင္ ခြင့္ကို စြန္႔လႊတ္ျခင္းမခံေစရ။

အပိုဒ္ ၁၈

လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္စြာေတြးေခၚႀကံဆႏိုင္ခြင့္၊ လြတ္လပ္စြာ ခံယူရပ္တည္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာသက္ ၀င္ကိုးကြယ္ႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ား၌ မိမိကိုးကြယ္သည့္ဘာသာကို သို႔တည္းမဟုတ္ သက္၀င္ယုံၾကည္ခ်က္ကို လြတ္လပ္စြာေျပာင္းလဲႏိုင္ခြင့္ပါ၀င္သည့္အျပင္ မိမိတစ္ေယာက္ခ်င္းျဖစ္ေစ၊ အ ျခားသူမ်ားႏွင့္စုေပါင္း၍ျဖစ္ေစ၊ ျပည္သူအမ်ားေရွ႕ေမွာက္တြင္ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ေရွ႕ေမွာက္တြင္မဟုတ္ ဘဲေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကိုးကြယ္ေသာဘာသာကို သို႔တည္းမဟုတ္ သက္၀င္ယံုၾကည္ခ်က္ကို လြတ္ လပ္စြာသင္ျပႏိုင္ခြင့္၊ ၀တ္ျပဳကိုးကြယ္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေဆာက္တည္ႏိုင္ခြင့္တို႔လည္း ပါ၀င္သည္။

အပိုဒ္ ၁၉

လူတိုင္းသည္ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ လြတ္လပ္စြာဖြင့္ဟေျပာျပႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အဆိုပါအ ခြင့္အေရးမ်ား၌ အေႏွာက္အယွက္မရွိဘဲ လြတ္လပ္စြာထင္ျမင္ယူဆႏိုင္ခြင့္ ပါ၀င္သည့္အျပင္၊ ႏိုင္ငံနယ္ နိမိတ္မ်ားကိုေထာက္ထားရန္မလိုဘဲ သတင္းအေၾကာင္းအရာႏွင့္သေဘာတရားမ်ားကို တနည္းနည္းျဖင့္ လြတ္လပ္စြာရွာယူဆည္းပူးႏိုင္ခြင့္၊ လက္ခံႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ေ၀ငွျဖန္႔ခ်ိခြင့္တို႔လည္း ပါ၀င္သည္။

အပိုဒ္ ၂၀

(၁) လူတိုင္းတြင္ လြတ္လပ္ေအးခ်မ္းစြာစုေ၀းႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ဖြဲ႕စည္းႏိုင္ခြင့္တို႔ရွိသည္။

(၂) မည္သူ႔ကိုမွ် အဖြဲ႕အစည္းတစ္ခုသို႔၀င္ေစရန္ အတင္းအက်ပမျပဳရ။

အပိုဒ္ ၂၁

(၁) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံ၏အုပ္ခ်ဳပ္ေရး၌ကုိယ္တိုင္ျဖစ္ေစ၊ လြတ္လပ္စြာေရြးခ်ယ္လိုက္သည့္ကိုယ္စား လွယ္မ်ားမွတစ္ဆင့္ျဖစ္ေစ ပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။

(၂) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏိုင္ငံရွိ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းအဖြဲ႕၌၀င္ေရာက္ႏိုင္ရန္ တူညီသည့္အခြင့္အေရးရွိသည္။

(၃) ျပည္သူျပည္သားတို႔၏ဆႏၵသည္ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးအာဏာ၏ အေျခခံျဖစ္ရမည္။ အဆိုပါဆႏၵကို အ ခ်ိန္ကာလပိုင္းျခားလ်က္ စစ္မွန္ေသာေရြးေကာက္ပြဲမ်ားျဖင့္ ထင္ရွားေစရမည္။ ေရြးေကာက္ပြဲမ်ားတြင္ လည္း လူတိုင္းအညီအမွ် ဆႏၵမဲေပးပိုင္ခြင့္ရွိရမည့္အျပင္၊ ထိုေရြးေကာက္ပြဲမ်ားကို လွ်ဳိ႕၀ွက္မဲေပးစနစ္ျဖင့္ ျဖစ္ေစ၊ အလားတူလြတ္လပ္ေသာ မဲေပးစနစ္ျဖင့္ျဖစ္ေစ က်င္းပရမည္။

အပိုဒ္ ၂၂

လူတိုင္းတြင္ လူ႔အဖြဲ႔အစည္း၏ အဖြဲ႕၀င္တစ္ဦးအေနႏွင့္ လူမႈေရးလံုၿခံဳခြင့္ရယူပိုင္ခြင့္ရွိသည့္အျပင္ ႏိုင္ငံ ေရးႀကိဳးပမ္းမႈျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံတကာပူးေပါင္းေဆာင္ရြက္မႈျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ ႏိုင္ငံအသီးသီး၏ဖြဲ႕စည္းပံုႏွင့္ လည္းေကာင္း၊ သယံဇာတအင္အားႏွင့္လည္းေကာင္း ထိုသူ၏ ဂုဏ္သိကၡႏွင့္စ႐ိုက္လကၡဏာ လြတ္လပ္ စြာတိုးတက္ျမင့္မားေရးအတြက္ မရွိမျဖစ္လိုအပ္ေသာ စီးပြားေရး၊ လူမႈေရးႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ အခြင့္အေရး မ်ားကို သံုးစြဲပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၃

(၁) လူတိုင္းတြင္ အလုပ္လုပ္ရန္လည္းေကာင္း၊ မိမိႏွစ္သက္ရာ အသက္ေမြးမႈအလုပ္အကိုင္ကို လြတ္ လပ္စြာေရြးခ်ယ္ရန္လည္းေကာင္း၊ တရားမွ်တ၍ လုပ္ေပ်ာ္ေသာအလုပ္ခြင္၏ အေျခအေနကိုရရွိရန္လည္း ေကာင္း၊ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ရျခင္းမွ အကာအကြယ္ရရွိရန္လည္းေကာင္း အခြင့္အေရးရွိသည္။

(၂) လူတိုင္းတြင္ ခြဲျခားျခင္းမခံရေစဘဲ တူညီေသာအလုပ္အတြက္ တူညီေသာအခေၾကးေငြ ရႏိုင္ခြင့္ ရွိသည္။

(၃) အလုပ္လုပ္ကိုင္သည့္လူတိုင္းတြင္ မိမိႏွင့္ မိမိ၏မိသားစုအတြက္ လူ႕ဂုဏ္သိကၡာႏွင့္ညီေအာင္ ေန ထိုင္စားေသာက္ႏိုင္ရန္ စိတ္ခ်ေလာက္သည့္အျပင္ တရားမွ်တ၍ လုပ္ေပ်ာ္သည့္ လစာေၾကးေငြ ရပိုင္ခြင့္ ရွိသည္။ လိုအပ္ခဲ့လွ်င္ အျခားနည္းလမ္းမ်ားမွလူမႈေရးအေထာက္အပံ့ကိုလည္း ထပ္မံ၍ ရႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။

(၄) လူတိုင္းအတြက္ မိမိအက်ဳိးခံစားခြင့္ကိုကာကြယ္ရန္ အလုပ္သမားအစည္းအ႐ံုးမ်ားဖြဲ႕စည္းခြင့္၊ ပါ ၀င္ေဆာင္ရြက္ခြင့္ ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၄

လူတိုင္းတြင္ သင့္ျမတ္ေလ်ာ္ကန္စြာ ကန္႔သတ္ထားသည့္ အလုပ္လုပ္ခ်ိန္အျပင္ လစာႏွင့္တကြ အခါအား ေလ်ာ္စြာ သတ္မွတ္ထားသည့္ အလုပ္အားလပ္ရက္မ်ားပါ၀င္သည့္ အနားယူခြင့္ႏွင့္ အားလပ္ခြင့္ကို ခံစား ပိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၅

(၁) လူတိုင္းတြင္ မိမိႏွင့္တကြ မိမိ၏မိသားစု က်န္းမာေရးႏွင့္တကြ ကိုယ္စိတ္ႏွစ္ျဖာေအးခ်မ္းစြာ ေန ထိုင္ႏိုင္ေရးအတြက္ အစာအဟာရ၊ အ၀တ္အထည္၊ ေနအိမ္၊ ေဆး၀ါး အကူအညီႏွင့္ လိုအပ္သည့္ လူမႈ အေထာက္အပံ့မ်ားပါ၀င္ေသာ သင့္ေတာ္ေလွ်ာက္ပတ္သည့္ လူမႈအဆင့္အတန္းကို ရယူခံစားခြင့္ရွိသည္။ ထို႔ျပင္ အလုပ္လက္မဲ့ျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မက်န္းမမာျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္း ေကာင္း၊ ကိုယ္အဂၤါ မစြမ္းမသန္ျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မုဆိုးမျဖစ္ေသာအခါ၌ ေသာ္ လည္းေကာင္း၊ အသက္အရြယ္အိုမင္းေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိမိကိုယ္တိုင္က မတတ္ႏိုင္ေသာ အေၾကာင္းေၾကာင့္ ၀မ္းစာရွာမွီးႏိုင္ေသာ နည္းလမ္းမရွိေသာအခါ၌ ေသာ္လည္းေကာင္း ေနထိုင္စား ေသာက္ေရးအတြက္ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ရမႈ အခြင့္အေရးရွိသည္။

(၂) သားသည္မိခင္မ်ားႏွင့္ ကေလးမ်ားသည္ အထူးေစာင့္ေရွာက္ျခင္းႏွင့္ အကူအညီေပးျခင္းကို ရ ခြင့္ရွိသည္။ ဥပေဒအရ ထိမ္းျမားျခင္းျဖင့္ျဖစ္ေစ၊ အျခားနည္းျဖင့္ျဖစ္ေစ ေမြးဖြားေသာ ကေလးအားလံုး သည္ တူညီေသာလူမႈကာကြယ္ေစာင့္ေရွာက္ေရးကို ရယူခံစားၾကရမည္။

အပိုဒ္ ၂၆

(၁) လူတိုင္းသည္ ပညာသင္ယူႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။ အနည္းဆံုး မူလတန္းႏွင့္အေျခခံအဆင့္အတန္းမ်ား တြင္ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ အခမဲ့ျဖစ္ရမည္။ မူလတန္းပညာသည္ မသင္မေနရပညာေရးျဖစ္ရမည္။ စက္မႈလက္မႈပညာႏွင့္ အသက္ေမြးမႈပညာမ်ားကို ေယဘုယ်အားျဖင့္ သင္ၾကားရယူႏိုင္ေစရမည္။ ထို႔ျပင္ အထက္တန္းပညာအတြက္ အရည္အခ်င္းကို အေျခခံျပဳ၍ တူညီေသာအခြင့္အေရး ရရွိေစရမည္။

(၂) ပညာသင္ၾကားေရးကို လူသားတို႔၏စ႐ိုက္လကၡဏာအျပည့္အ၀တိုးတက္မႈအျပင္၊ လူ႔အခြင့္အေရး ႏွင့္ အေျခခံလြတ္လပ္ခြင့္၊ ႐ိုေသေလးစားမႈတို႔ကို ရွင္သန္ဖြံ႕ၿဖိဳးလာေစရန္ရည္ရြယ္၍ သင္ၾကားေစရမည္။ ပညာသင္ၾကားေရးသည္ႏိုင္ငံအားလံုးတိုိ႔တြင္လည္းေကာင္း၊ လူမ်ဳိးစုမ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ ဘာသာေရး အသင္းအဖြဲ႕မ်ားတြင္လည္းေကာင္း၊ အခ်င္းခ်င္းနားလည္မႈ၊ သည္းခံမႈႏွင့္ ခင္မင္ရင္းႏွီးမႈတို႔ကို အားေပးရ မည္။ ထို႔ျပင္ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးတည္တံ့ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ရန္အလို႔ငွါ ကုလသမဂၢ၏ေဆာင္ရြက္မႈမ်ားကို လည္း ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္ အားေပးရမည္။

(၃) မိဘတို႔တြင္ မိမိတို႔၏ကေလးမ်ားသင္ယူရမည့္ ပညာအမ်ဳိးအစားကို ေရြးခ်ယ္ႏိုင္ေသာ လက္ဦးအ ခြင့္အေရးရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၇

(၁) လူတိုင္းတြင္ သက္ဆိုင္ရာယဥ္ေက်းမႈေလာက၌ လြတ္လပ္စြာပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ခြင့္ သုခုမပညာ ရပ္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ လိုက္စားေမြ႕ေလ်ာ္ႏိုင္ခြင့္၊ သိပၸံပညာထြန္းကားေရးလုပ္ငန္းမ်ားတြင္ လြတ္လပ္ စြာ၀င္ေရာက္လုပ္ကိုင္ႏိုင္ခြင့္ႏွင့္ ထိုပညာ၏အက်ဳိးအာနိသင္မ်ားကို လြတ္လပ္စြာ ခံစားသံုးစြဲႏိုင္ခြင့္ရွိ သည္။

(၂) လူတိုင္းတြင္ သိပၸံမွျဖစ္ေစ၊ စာေပမွျဖစ္ေစ၊ သုခုမပညာမွျဖစ္ေစ မိမိကိုယ္ပိုင္ဥာဏ္ျဖင့္ ႀကံစည္ ဖန္တီးမႈမွျဖစ္ထြန္းလာသည့္ ဂုဏ္ႏွင့္ေငြေၾကးအက်ဳိးအျမတ္မ်ားကို ခံစားရယူႏိုင္ရန္အခြင့္အေရးအတြက္ ကာကြယ္မႈကိုရရွိရန္ အခြင့္အေရးရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၈

လူတိုင္းသည္ ဤေၾကညာစာတမ္းတြင္ေဖာ္ျပထားသည့္ အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို အျပည့္ အစံုရယူႏုိင္ေသာ လူမႈဆက္ဆံေရးအေျခအေနႏွင့္ အျပည္ျပည္ဆိုင္ရာဆက္ဆံေရးအေျခအေနတို႔၏ အ က်ဳိးေက်းဇူးကို ခံစားႏိုင္ခြင့္ရွိသည္။

အပိုဒ္ ၂၉

(၁) မိမိ၏စ႐ိုက္လကၡဏာ လြတ္လပ္စြာဖြံ႕ၿဖိဳးတိုးတက္ႏိုင္သည့္ တစ္ခုတည္းေသာလူ႕အသိုင္းအ၀န္း အတြက္ လူတိုင္း၌တာ၀န္ရွိသည္။

(၂) မိမိ၏အခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကိုသံုးစြဲရာတြင္ လူတိုင္းသည္ အျခားသူမ်ား၏ အခြင့္ အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို အသိအမွတ္ျပဳ၍ ႐ိုေသေလးစားရန္အလို႔ငွာလည္းေကာင္း၊ ဒီမိုကေရ စီက်င့္သံုးေသာလူ႕အဖြဲ႕အစည္းတြင္ ကိုယ္က်င့္တရားအျပင္ ရပ္ရြာေအးခ်မ္းသာယာေရးႏွင့္ ျပည္သူ႔အ က်ဳိးစီးပြားျဖစ္ထြန္းေရးတို႔အတြက္ တရားမွ်တစြာက်င့္ေဆာင္ရန္အလို႔ငွာလည္းေကာင္း ဥပေဒကျပဌာန္း ထားသည့္ ခ်ဳပ္ခ်ယ္မႈမ်ားျဖင့္သာ ကန္႔သတ္ျခင္းခံရမည္။

(၃) အဆိုပါအခြင့္အေရးမ်ားႏွင့္ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ားကို မည္သည့္အမႈကိစၥတြင္မွ် ကုလသမဂၢ၏ရည္ ရြယ္မ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း၊ အေျခခံမူမ်ားႏွင့္လည္းေကာင္း ဆန္႔က်င္၍မသံုးစြဲရ။

အပိုဒ္ ၃၀

ဤေၾကညာစာတမ္းပါ အခြင့္အေရးႏွင့္တကြ လြတ္လပ္ခြင့္မ်ား၊ ပ်က္စီးရာပ်က္စီးေၾကာင္းတို႔ကို ရည္ရြယ္ ၍ ႏိုင္ငံတစ္ႏိုင္ငံအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္စုအတြက္ျဖစ္ေစ၊ လူတစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ျဖစ္ေစ ပါ၀င္ ေဆာင္ရြက္ရန္ အခြင့္ရွိသည္ဟုေသာ္ လည္းေကာင္း၊ ကိုယ္တိုင္ေဆာင္ရြက္ရန္အခြင့္ရွိသည္ဟုေသာ္ လည္းေကာင္း အဓိပၸါယ္ပိုင္းျခားေကာက္ယူျခင္း မရွိေစရ။
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>

Saturday, January 2, 2010

အကုသိုလ္တရား လႊမ္းမိုးရာ ပုထုဇဥ္ေလာက၌ အကုသိုလ္ထိုက္သည့္ ဟန္ေဆာင္မႈတို႔
ျပည့္ႏွက္ေန၏။ ကိစၥရပ္တိုင္းကို ေကာင္းမေကာင္း ဆုံးျဖတ္ရာ၌ အေၾကာင္းရင္း ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္
အက်ဳိးရလဒ္တို႔ကို ၾကည့္ရသည္။ အေၾကာင္းႏွင့္ အက်ိဳးကို ၾကည့္၍ ဟန္ေဆာင္မႈကိုလည္း အျပစ္
ကင္းမကင္း ႏွစ္မ်ဳိးခဲြျခား သတ္မွတ္ႏိုင္ေပသည္။ေလာကသားတို႔ ဟန္ေဆာင္ၾကရာ၌ 'မုသားမပါ လကၤာမေခ်ာ'
ဆိုသကဲ့သို႔ ဝန္းက်င္ေလာကႏွင့္ သဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ဟန္ေဆာင္ရသည္လည္း ရွိ၏။ ရွင္းရွင္းဘြင္းဘြင္း ေျပာဆို
ျပဳမူလိုက္လွ်င္ သက္ဆိုင္ရာ ပတ္ဝန္းက်င္၌ ေပါက္ကြဲမႈ တုန္လႈပ္မႈတို႔ ျဖစ္ပြား လာႏိုင္ေသာေၾကာင့္
အေျခအေနကို ထိန္းသည့္အေနျဖင့္ ဟန္ေဆာင္ ဖုံးဖိလိုက္ရသည္လည္း ရွိ၏။ ပတ္ဝန္းက်င္ကို
မသမာေသာ နည္းျဖင့္ အႏိုင္ယူ လႊမ္းမိုးရန္ ေကာက္တက်စ္ ဟန္ေဆာင္ၾကသည္လည္း ရွိ၏။
ပတ္ဝန္းက်င္ကို မထိခိုက္ေစဘဲ တစ္ဦးတစ္ေယာက္အတြက္ အထုိက္ေလ်ာက္ အက်ဳိး
ျဖစ္ထြန္းေစႏိုင္ေသာ ဟန္ေဆာင္မႈ၊ လိမ္ညာမႈတို႔ကို အေနာက္ယဥ္ေက်းမႈ၌ 'မုသားျဖဴ'ဟု ခ်စ္စႏိုး
ကင္းပြန္းတတ္ၾက၏။ ထိုသို႔ေသာ ဟန္ေဆာင္မႈမ်ဳိးကို ခြင့္လႊတ္ႏိုင္သည့္သေဘာ လက္ခံႏိုင္သည့္
သေဘာပင္ျဖစ္သည္။အကုသိုလ္ထိုက္သည့္ ယုတ္ညစ္ေသာ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္မႈကို ပါဠိစာေပ၌
'သာေဌယ်'ဟု ေခၚေဝၚသုံးစြဲ၏။ ဂုဏ္အရည္ခ်င္း တကယ္မရွိဘဲ ရွိေလဟန္ေဆာင္ျခင္း၊ ၾကြားဝါျခင္း
အသႏၲဂုဏသမၻာဝန သေဘာ၊ အဝိဇၨမာနဂုဏပကာသန သေဘာတို႔သည္ သာေဌယ်မည္၏။
ပတ္ဝန္းက်င္၏ အထင္ႀကီး ေလးစားမႈကို ရလိုေသာေၾကာင့္ ဂုဏ္အရည္အခ်င္း တကယ္မရွိဘဲ
ရွိေလဟန္ၾကြားဝါျခင္းပင္ ျဖစ္သည္။သီလမရွိဘဲ ရွိဟန္ေဆာင္ျခင္း၊ အက်င့္ မေကာင္းဘဲ ေကာင္းဟန္ေဆာင္ျခင္း၊
အမ်ဳိးမျမတ္ဘဲျမတ္ဟန္ေဆာင္ျခင္း၊ ဗဟုသုတ မရွိဘဲ ရွိဟန္ေဆာင္ျခင္း၊ ပစၥည္းဥစၥာ မရွိဘဲ ရွိဟန္ေဆာင္ျခင္း
အစရွိေသာ ဟန္ေဆာင္ၾကြားဝါမႈ မွန္သမွ်သည္ သာေဌယ်မည္၏။ အဘိဓမၼာ တရားကိုယ္အားျဖင့္
တဏွာေလာဘပင္ ျဖစ္ေပသည္။ ေလာကစီးပြား ေအာင္ျမင္ေရးအတြက္ ျဖတ္လမ္းနည္းလည္း
ျဖစ္ေပသည္။ယုတ္မာေသာ ဟန္ေဆာင္မႈသည္ မထိုက္တန္ေသာ ကိုယ္က်ဳိးစီးပြားကို မမွန္ကန္ေသာ
နည္းလမ္းျဖင့္ ရယူရန္ ႀကိဳးစားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေပၚလာရ၏။ ယုတ္နိမ့္ ေအာက္တန္းက်
သူတို႔သည္ ဟန္ေဆာင္မႈ ၾကြားဝါမႈ အလိမ္မေပၚမခ်င္း သာေဌယ်သုံး၍ ေလာက၏ အထင္ႀကီး
ေလးစားမႈကို ရယူႏိုင္ၾက၏။ ပူေဇာ္ခ်ီးေျမႇာက္မႈကို ခံယူႏိုင္ၾက၏။ ေလာကီစီးပြား အျမတ္
ထြက္ႏိုင္ၾက၏။ဟန္ေဆာင္ၾကြားဝါ၍ မတရားေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ခံယူ ရရွိထားေသာ ေလာကေအာင္ျမင္မႈ
မ်ားကို ေက်နပ္သာယာမိလွ်င္ ႐ုိးသားေျဖာင့္မတ္မႈ လမ္းေၾကာင္းမွန္သို႔ ေရာက္ရန္ မလြယ္ေတာ့ေပ။
တရားေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ရရွိထားသည္ျဖစ္ေစ မတရားေသာ နည္းလမ္းျဖင့္ ရရွိထားသည္ျဖစ္ေစ
ေလာကီစီးပြား ေလာကီေအာင္ျမင္မႈမည္သည္ တြယ္မက္ေစတတ္ေသာ သေဘာရွိ၏။
ဟန္ေဆာင္ၾကြားဝါသူ ကိုယ္တိုင္က ပတ္ဝန္းက်င္၏ အထင္ႀကီး ေလးစားခံရမႈ, အမ်ား၏
ပူေဇာ္ခ်ီးေျမႇာက္မႈတို႔ကို တြယ္မက္ေနျခင္း၊ အတြင္းသိ အစင္းသိ နီးစပ္သူတို႔ကပါ ကူညီ ပံ့ပိုး၍
ၾကြားဝါေပးျခင္း, တြန္းပင့္ေပးျခင္းတို႔ေၾကာင့္ သာေဌယ်ျဖင့္ ေကာက္က်စ္သူတို႔သည္ လက္ရွိဘဝ၌
ေလာကီစီးပြား ရရွိႏိုင္ၾက၏။ ယုတ္နိမ့္ေအာက္တန္းက်သူ သာေဌယ်သမားသည္ ဆင္ျခင္ႏိုင္စြမ္း
ဥာဏ္ရည္နိမ့္သူတို႔ကို လႊမ္းမိုးႏိုင္၏။ ဆင္ျခင္တုံကင္းသူတို႔၏ အကန္းေလာက၌ သာေဌယ်သမား
သည္ ပညာရွိလည္း ျဖစ္ႏိုင္၏။ သူေတာ္ေကာင္းလည္း ျဖစ္ႏိုင္၏။
သာေဌယ်ျဖင့္ လိမ္ညာ ေကာက္က်စ္သူတို႔၏ လႊမ္းမိုးမႈကို ခံရသူ လူညံ့တို႔သည္လည္း
ယုတ္မာမႈ စက္ကြင္းမွ လြယ္လြယ္ႏွင့္ မလြတ္ေျမာက္ႏုိင္ေတာ့ေပ။
ဟန္ေဆာင္မႈကို အထင္ႀကီးကာ သာေဌယ်သမားတို႔၏ လိမ္ညာမႈ စက္ကြင္းသို႔ တိုးဝင္
မိသူသည္ မိမိ၏ မိုက္မဲႏုံအမႈကို လူသိ မခံခ်င္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ၊ အတန္အသင့္ အသိဥာဏ္ ရွိ၍
လူကဲခတ္တတ္သူပင္ ျဖစ္ေသာ္လည္း မိမိအထင္ႀကီးမိသူ သာေဌယ်သမား၏ အရွိန္အဝါကို
မေတာ္လွန္ႏုိင္ေသာေၾကာင့္ ျဖစ္ေစ ဟန္ေဆာင္မႈကို သိသည့္တိုင္ေအာင္ ဆက္လက္၍ အညာခံ
ေနရ တတ္၏။ထို႔ေၾကာင့္ ေတြ႔ရာလူကို မဆင္မျခင္ အထင္ မႀကီးမိေအာင္ ခ်င့္ခ်ိန္စူးစမ္းမႈကို ေလ့က်င့္
ထားသင့္၏။ စိတ္ဓာတ္အင္အား ပညာ သုတ သိုမီွးထားသင့္၏။ ေလာက၌ ျဖဴစင္ေျဖာင့္မတ္မႈ
ထြန္းကား ျပန္႔ပြားေရးအတြက္ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္မႈကို ႏွိပ္ကြပ္ရန္ သတၱိေမြးသင့္၏။ အင္အား
စုေဆာင္းသင့္၏။႐ုန္းမထြက္သာေအာင္ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ေႏွာင္ တတ္သည့္ သာေဌယ်သမားတို႔သည္ ေဝးေဝး
ေရွာင္ရမည့္သူမ်ား ျဖစ္ေပသည္။ ေပါင္းသင္းဆက္ဆံရမည့္ မိတ္ေဆြမ်ား မဟုတ္ၾကေပ။ ၾကည္ညိဳ
ပူေဇာ္ရမည့္ ဆရာသမားမ်ားလည္း မဟုတ္ၾကေပ။
ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္သူကို ေသြေရွာင္ရမည္ ျဖစ္ေသာ္လည္း ဟန္ေဆာင္ၾကြား၀ါမႈကို
လြယ္လြယ္ႏွင့္ မသိႏိုင္ေပ။ ဟန္ေဆာင္သူကို အခ်ိန္ၾကာၾကာ နီးနီးကပ္ကပ္ ေပါင္းသင္းကာ
ဥာဏ္ႏွင့္ဆင္ျခင္ ေလ့လာ၍ ဓမၼဓိ႒ာန္က်က် အကဲျဖတ္ၾကည့္ႏုိင္မွ ထင္ထင္ရွားရွား သိႏိုင္၏။
ေကာက္က်စ္မႈ တစ္မ်ဳိးျဖစ္ေသာ ဟန္ေဆာင္လိမ္ညာျခင္းကို ဥာဏ္ရွိသူတို႔ အကဲခတ္ နားလည္
ႏိုင္ေသာ္လည္း ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္သူကို အျပစ္ဆို စြပ္စြဲရန္ မလြယ္ကူေပ။
အဘယ္ေၾကာင့္ဆိုေသာ္ ထိုထို လူယုတ္တို႔သည္ မိစၧာဥာဏ္ အရာ၌ ထူးခြၽန္ ထက္ျမက္
ၾကေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ပိပိရိရိ အကြက္ဆင္၍ သပ္သပ္ရပ္ရပ္ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္ ႏိုင္ၾက
ေသာေၾကာင့္ျဖစ္၏။တစ္ဘက္သား၏ အထင္ႀကီး ေလးစားမႈကို ရယူႏိုင္သည့္ ေသေသသပ္သပ္
ဟန္ေဆာင္ၾကြားဝါမႈ က်က်နန အကြက္ဆင္ လိမ္ညာမႈ သာေဌယ်သေဘာကို ဓမၼဓဇဇာတ္၌ အထင္အရွား
ေတြ႔ႏိုင္ေပသည္။
ဓမၼဓဇဇာတ္
ေရွးအခါက ဘုရားေလာင္းသည္ ငွက္မ်ဳိး၌ ျဖစ္၏။ ငွက္မင္းသည္ သမုဒၵရာအလယ္ ကြၽန္း
ငယ္၌ ငွက္အေပါင္း ျခံရံလ်က္ ေနေလ၏။ ထိုစဥ ္ လမ္းညႊန္အျဖစ္ ဒိသာကာကက်ီးကို ယူေဆာင္၍
သမုဒၵရာသုိ႔ ခရီးထြက္ခဲ့ၾကေသာ ကုန္သည္တို႔သည္ ေရလယ္၌ ေလွပ်က္၍ ဒုကၡေရာက္ၾက၏။
ထိုအခါ ခရီးလမ္းညႊန္အျဖစ္ ေဆာင္ယူခဲ့ေသာ က်ီးသည္ ဘုရားေလာင္းငွက္တို႔ ေနရာ ကြၽန္းငယ္သို႔
ေရာက္သြား၏။ထိုက်ီးသည္ ငွက္တို႔ထံ ခ်ဥ္းကပ္ကာ အံ့ဖြယ္သရဲ အထူးအဆန္း ဟန္ေဆာင္က်င့္ျပ၍
ငွက္တို႔၏ ယုံၾကည္မႈကို ခံယူကာ ငွက္ဥတို႔ကို လည္းေကာင္း၊ ငွက္ငယ္တို႔ကို လည္းေကာင္း ခုိးစား
ေလ၏။ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္ေသာ က်ီးယုတ္ေၾကာင့္ ငွက္တို႔ ပ်က္စီးၾကရ၏။
ထိုက်ီးသည္ ေျခတစ္ေခ်ာင္းေထာက္ ရပ္၍ ပါးစပ္ကို ဖြင့္ဟထား၏။ အျပဳအမူ ထူးဆန္း
ေသာက်ီးကုိ ငွက္တို႔က ေမးျမန္း စုံးစမ္း စပ္စုၾက၏။ ေျမႀကီးက ခံေဆာင္ မထားႏိုင္ေသာေၾကာင့္
ေျခတစ္ဘက္သာ ေထာက္၏။ ေလကုိသာ စားေသာေၾကာင့္ ပါးစပ္ ဖြင့္ထား၏ဟု က်ီးက ေျဖသည္။
ထို႔ျပင္ သုစ႐ုိက္ကို က်င့္သုံးရန္ႏွင့္ ဒုစ႐ိုက္ကို ေရွာင္ၾကဥ္ရန္လည္း ငွက္တို႔ကို တရားေဟာလိုက္
ေသး၏။ ငွက္တုိ႔သည္ က်ီး၏ ဟန္ေဆာင္မႈကို ယုံၾကည္သြားၾက၏။ အေယာင္ေဆာင္က်ီးကို
ဝမ္းေျမာက္ဝမ္းသာ လက္ခံႀကိဳဆိုၾက၏။ အထင္ႀကီးၾက၏။ ၾကည္ညဳိ ေလးစားၾက၏။ အေၾကာင္းရင္း
မမွန္ကန္ေသာ သဒၶါတုေၾကာင့္ ငွက္တို႔ ပ်က္စီးၾကရ၏။တစ္ေန႔ေသာ္ ငွက္တို႔သည္ ငွက္ဥႏွင့္ ငွက္ငယ္တုိ႔ကုိ
ေစာင့္ေရွာက္ရန္ က်ီးကုိ ယုံယုံၾကည္ၾကည္ တာဝန္ေပး၍ အစာရွာ ထြက္သြားၾက၏။ ထုိစဥ္ အေယာင္ေဆာင္
က်ီးယုတ္သည္ငွက္ဥႏွင့္ ငွက္ငယ္တုိ႔ကုိ ခိုးယူ စားေသာက္ေလ၏။ ထို႔ေနာက္ ေျခတစ္ေခ်ာင္းေထာက္၍ ရပ္ကာ
ပါးစပ္ဖြင့္ထားရင္း ေရွးနည္းအတိုင္း ဟန္ေဆာင္ေနလိုက္၏။
က်ီးယုတ္က ပိရိစြာ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္ ႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ငွက္ဥႏွင့္ ငွက္ငယ္တုိ႔ ေပ်ာက္
ဆုံးမႈအတြက္ ငွက္တုိ႔က က်ီးကုိ သံသယမရွိၾကေပ။ အထင္ႀကီးၿမဲ ေလးစားၿမဲ ရွိၾက၏။
''ဤက်ီး ေရာက္လာမွ အႏၲရာယ္ျဖစ္သည္''ဟု စဥ္းစားမိေသာ ဘုရားေလာင္း ငွက္မင္းသည္
က်ီးကို မသကၤာ၍ အမႈကုိစုံစမ္း၏။ ဘုရားေလာင္းသည္ အျခားငွက္တို႔ႏွင့္ အတူ အစာရွာ
ထြက္မည္ဟု ဆုိကာ က်ီးကုိ ေစာင့္ၾကည့္ ေနခဲ့၏။ ထုိ႔ေၾကာင့္ က်ီး၏ယုတ္မာမႈကုိ သိရ၏။ ထိုအခါ
ငွက္တုိ႔သည္ က်ီးယုတ္ကုိ ဝုိင္းအုံ ထုိးသုတ္၍ သတ္ပစ္လိုက္ ၾက၏။
ဤဇာတ္ေတာ္၌ အဓမၼသမားျဖစ္ေသာ အေယာင္ေဆာင္ က်ီးယုတ္သည္ ဓမၼတာအရ
ေနာက္ဆုံး၌ ႐ႈံးနိမ့္ပ်က္စီးရေသာ္လည္း ဟန္ေဆာင္လိမ္ညာ၍ ငွက္တို႔ကို ပညာသားပါပါ
လႊမ္းမိုးႏိုင္ခဲ့၏။ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္၍ ပူးသတ္ႏိုင္ခဲ့၏။
က်ီး၏ ယုတ္မာမႈကို ေဖာ္ထုတ္ခဲ့ေသာ အေလာင္းေတာ္ ငွက္မင္း၏ အရည္အေသြးကား
ေလးစားအားက်ဖြယ္ျဖစ္၏။ တိရစၧာန္ပင္ျဖစ္ေသာ္လည္း အေျခအေနမွန္ကို သုံးသပ္ႏိုင္ျခင္း၊ အမႈ
မွန္ကို ေဖာ္ထုတ္ရာ၌ ဆန္႔က်င္ဘက္ကို အသားလြတ္ စြပ္စြဲျခင္း မဟုတ္ဘဲ အမ်ားလက္ခံႏိုင္ေအာင္,
ဆန္႔က်င္ဘက္ကပင္ ျပန္မျငင္းႏိုင္ေအာင္ စနစ္တက် ေဆာင္ရြက္ႏိုင္ျခင္းတို႔မွာ သာမာန္ဥာဏ္ရွိသူ
တို႔ပင္ နားလည္ၾကည္ညိဳႏိုင္ေသာ ဘုရားေလာင္းတို႔၏ ဝိေသသဂုဏ္ရည္မ်ား ျဖစ္ေပသည္။
ဘုရားေလာင္း ငွက္မင္းကို အတုယူ၍ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္သူ သာေဌယ်သမားကို
ႏွိပ္ကြပ္သင့္၏။ ေလာက၌ ျဖဴစင္႐ိုးသားမႈ ျပန္႔ပြားေအာင္ ေဆာင္ရြက္သင့္၏။ မိမိပတ္ဝန္းက်င္၌
သာေဌယ်သမားတို႔ မင္းမမူႏိုင္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ျခင္းသည္ ပညာရွိ သူေတာ္ေကာင္းတို႔၏ ျမင့္ျမတ္
ေသာ တာဝန္တစ္ရပ္ ျဖစ္ေပသည္။သာေဌယ်သမားကို ႏွိပ္ကြပ္ရန္ ေလာက၌ မည္သို႔ေသာ တရားဥပေဒမ်ား
သတ္မွတ္ျပဌာန္းထားေလသည္ မသိ။ သာသနာေတာ္၌ကား ဘုရားရွင္သည္ သာေဌယ်သမားကို ႏွိပ္ကြပ္ရန္အတြက္
အျပင္းထန္ဆုံး ဥပေဒဟု ဆိုႏိုင္ေသာ ပါရာဇိက သိကၡာပုဒ္ကို ပညတ္ေတာ္ မူခဲ့၏။ ပစၥည္း လာဘ္
လာဘႏွင့္ ထင္ေပၚေက်ာ္ၾကားမႈကို ရလိုေသာေၾကာင့္ တရားထူး မရဘဲ ရေလဟန္ ဟန္ေဆာင္
ၾကြားဝါေသာ ရဟန္းသည္ ပါရာဇိကက်၏။ပါရာဇိကက်ျခင္း ဟူသည္မွာ ရဟန္းမ်ားအတြက္ အႀကီးမားဆုံးေသာ
ဆုံး႐ႈံးမႈ ျဖစ္၏။ပါရာဇိကက်ေသာ ရဟန္းသည္ ဘုရားသားေတာ္ ရဟန္းစစ္ မဟုတ္ေတာ့ေပ။ သာသနာေတာ္မွ
အၿပီးအပိုင္ ထြက္ခြာရ၏။ လည္ဆစ္ျပတ္ေသာ ထန္းပင္သည္ ျပန္လည္၍ မရွင္သန္ႏိုင္ေတာ့
သကဲ့သို႔ သာသနာေတာ္တြင္းသို႔ ျပန္လည္ဝင္ေရာက္ခြင့္ မရွိေတာ့ေပ။
မည္မွ်ပင္ ႏွိပ္ကြပ္ေသာ္လည္း သာေဌယ်သည္ အေရထူ၏။ အသက္ျပင္း၏။ သုတ္သင္ဖို႔
မလြယ္ေပ။ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္မႈ သာေဌယ် ဟူသည္မွာ သတၱဝါတို႔ သႏၲာန္၌ ဘဝ
အဆက္ဆက္ ကိန္းဝပ္လာေသာ သံသရာဝဋ္ျဖစ္ အကုသိုလ္ ေလာဘေစတသိတ္သာ ျဖစ္ေသာ
ေၾကာင့္ အကုသိုလ္မကင္းႏိုင္သူ ေလာဘမသိမ္းႏိုင္သူ လူမည္သည္မွာ အနည္းႏွင့္အမ်ား ဟန္
ေဆာင္ တတ္ၾကသည္သာတည္း။ ေကာက္က်စ္တတ္ၾကသည္သာတည္း။ မိမိသႏၲာန္၌ သာေဌယ်
အရိပ္အေရာင္ ေတြ႔ရသည္ႏွင့္ ရွင္သန္ႀကီးထြားခြင့္ မေပးဘဲ သတိႏွင့္ သုတ္သင္ၾက႐ုံသာ
ရွိေတာ့သည္။ေလာဘပတ္ဝန္းက်င္ႏွင့္ ဆက္စပ္ ေနရေသာေၾကာင့္ ဟန္ေဆာင္ ေကာက္က်စ္သူတို႔၏
လႊမ္းမိုးမႈကို အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိကား ခံၾကရႏိုင္သည္သာတည္း။ ထို႔ေၾကာင့္ မိမိထံသို႔
သာေဌယ်သမား၏ ယုတ္မာမႈဂယက္ ႐ုိက္ခတ္လာသည္ႏွင့္ မိမိႏွင့္ မိမိပတ္ဝန္းက်င္၏ ပစၥဳပၸန္စီးပြား
သံသရာစီးပြားကို မထိပါးရေလေအာင္ သတိထားၾက႐ုံသာ ရွိေတာ့သည္။
အကုသိုလ္ကို အျမစ္ျပတ္ မသုတ္သင္ႏိုင္မီ၊ အကုသိုလ္ ေလာကကို မလြန္ေျမာက္ႏိုင္မီ
ဟန္ေဆာင္ ေကာက္က်စ္မႈ နည္းႏိုင္သမွ် နည္းေအာင္ ႀကိဳးစား၍ ပိပိရိရိ ဟန္ေဆာင္ ေကာက္က်စ္
တတ္ေသာ လူယုတ္တို႔ကို ေသြေရွာင္ႏိုင္ရန္ႏွင့္ ေရွာင္မရေလာက္ေအာင္ ထိပ္တိုက္ ေတြ႔ရသည့္
အဆုံး သာေဌယ်သမားကို စြမ္းႏိုင္ေသာနည္းျဖင့္ သတိႀကီးႀကီးထား၍ ႏွိပ္ကြပ္ၾက႐ုံသာ ရွိေတာ့
သည္။ သံသရာအထိ ဆိုးက်ဳိးေပးႏိုင္ေသာ ဟန္ေဆာင္ေကာက္က်စ္မႈ သာေဌယ်အႏၲရာယ္မွ
ကင္းေဝးၾကပါေစ။
ရွင္အာစာရ
>>>ဆက္ဖတ္ရန္>>> >>